PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
34
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
Artículo Cientíco
Scientic Article
PEDAGOGÍA DE LA ESPERANZA EN UN CONTEXTO DE PRIVACIÓN DE LIBERTAD
PEDAGOGY FOR HOPE IN A CONTEXT OF INCARCERATION
Presentado Aceptado
12/01/2026 09/03/2026
Emilia Josena Alfaro de Artola
Maestra en Métodos y Técnicas de Investigación Social
Directora de Calidad
Universidad Cristiana de las Asambleas de Dios
El Salvador
d.calidad@ucad.edu.sv
https://orcid.org/0009-0007-2371-7679
“Ciertamente, la manifestación del Otro [Autruí] se produce en
primer lugar de la misma manera en que se produce toda signicación.
El Otro [Autruí] está presente en un conjunto cultural y se ilumina por
este conjunto como un texto por su contexto.”
(Lévinas, 2001, p. 59)
RESUMEN
La exclusión social de los privados de libertad es una condición que históricamente ha
signicado vulneración de los derechos fundamentales, en una población, que, por
su condición educativa y nivel de analfabetismo, se puede identicar que proviene
de ambientes de violencia y pobreza. Este entorno educativo merece ser analizado
según los diferentes niveles que ofrece la Escuela Penitenciaria, no obstante, el interés
en esta investigación se centra en la educación universitaria, la que por primera vez
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
35
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
se ofrece dentro del ámbito penitenciario en un esfuerzo conjunto entre la Dirección
General de Centros Penales (DGCP), la Ocina de las Naciones Unidas contra la Droga
y el Delito (UNODC) y la Universidad Cristiana de las Asambleas de Dios (UCAD). Si
bien representa una oportunidad educativa de la población privada de libertad,
esta tiene sus particularidades que vale la pena reexionar. Es por ello que este
estudio persigue comprender las conguraciones que los actores construyen de su
realidad educativa, desde dos perspectivas teóricas, la Pedagogía de la Esperanza,
para comprender su existencia humana en una realidad concreta; y la Pedagogía
de la Otredad, teoría que abre la posibilidad del reconocimiento del otro en toda
su esencia ontológica. La metodología se orienta al interaccionismo simbólico para
buscar información a partir de las dimensiones: percepción contextual de la acción
educativa en la que participan y expectativas en la formación académica universitaria.
Los hallazgos de esa realidad pedagógica posibilitan la discusión sobre la redenición
de la educación en contexto de encierro con propósitos humanizadores.
Palabras clave: contexto penitenciario, intervención educativa, educación
universitaria, privado de libertad, Pedagogía de la Esperanza.
ABSTRACT
Social exclusion of those deprived of liberty is kind of condition that historically has
meant rights violation, for some people who due to their educative status and level of
illiteracy, can be identied that they come from violence and poverty environments.
This educational environment deserves to be analyzed according to dierent levels
oered by the Penitentiary School, however, the interest of in this research focuses
on university education, which for the rst time is oered inside the penitentiary
environment in a joint eort between Dirección General de Centros Penales (DGCP),
the Ocina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC) and the
Universidad Cristiana de las Asambleas de Dios (UCAD). Although, it represents an
educational opportunity for the private of liberty population, it has its particularities that
are worth reecting on. Therefore, this article seeks to understand the congurations
the actors construct about their educational reality, based on the Pedagogy of Hope,
in order to understand their human existence in a concrete reality; and the Pedagogy
of Otherness, a theory that opens the possibility of recognition of the other in all
its ontological essence. The methodological approach is oriented towards symbolic
interactionism to gather information on the bases of these dimensions: contextual
perception of the educational action in which they participate and expectations
in university academic studies. The ndings of this pedagogical reality enable
the discussion on the redenition of education I the context of connement with
humanizing purposes.
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
36
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
Keywords: prison context, educational intervention, university education, prisoners,
Pedagogy of Hope.
INTRODUCCIÓN
La educación en entornos de privación de libertad es una problemática que merece ser
reexionada desde una perspectiva humanista, ya que se desarrolla en condiciones
de exclusión social, con una población que históricamente ha vivido en hacinamiento,
insalubridad y vulneración de muchos derechos que les asisten.
Ante una situación tan compleja, es importante considerar que la marginación social
se extiende más allá de los recintos carcelarios, pues responde a contextos sociales,
políticos, educativos y económicos que marcan desigualdades en los pueblos. En ese
sentido, el documento Mapa Regional Latinoamericano sobre Educación en Prisiones
retoma procesos y prácticas sociopolíticas, dentro de un marco tan complejo en que
viven los países que integran la región, lo que repercute en todo el sistema educativo;
así, las desigualdades sociales contribuyen a acentuar cada vez más la aguda
criminalidad en los países latinoamericanos, atentando contra el tejido social hasta
llegar a fracturarse, particularmente en las poblaciones que se encuentran en estado
de vulnerabilidad; la educación en prisión concentra, precisamente, situaciones de
fracaso escolar, analfabetismo, exclusión social, entre otros (Rangel, 2009).
Es por ello, que se visualiza un abordaje teórico desde la Pedagogía de la Esperanza,
propuesta por el lósofo y educador Paulo Freire (2017), la cual apunta a un cambio
social y político con miras a generar un acto rehabilitador, que se dene con las
posibilidades cognitivas del sujeto y de su propia comprensión de la realidad; cuya
operativización requiere del diálogo en el debate abierto; implica un proceso que
revoluciona el ámbito tradicionalista, pues va más allá del conocimiento de contenidos,
como una razón de ser de los hechos, sean estos políticos, económicos, idelógicos,
sociales e históricos, un proceso esperanzador que deviene de la educación.
La Pedagogía de la Otredad es una segunda proposición teórica, que respalda
también este proceso reexivo, en cuanto a la propuesta de su precursor Emmanuel
Lévinas (2001), un pensamiento sobre la identidad del ser y el encuentro del otro, en
un proceso de humanización, que requiere de una proximidad al otro humano, en el
momento mismo en que existe un encuentro con el rostro del otro; el cual no puede
negarse, siendo que se pone en riesgo la identidad propia, más aún se entiende como
una responsabilidad por el otro, según el autor, en términos más éticos.
De manera que, desde esta perspectiva, se identica la sociedad salvadoreña que, en
las últimas décadas, ha enfrentado altos índices de violencia e inseguridad, afectaciones
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
37
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
por el cambio climático, sectores desprotegidos marcados por la extrema pobreza,
el desempleo, la discriminación y falta de oportunidades, también registra altas tasas
de saturación carcelaria. Para el año 2015 el país ocupaba la primera posición en el
ranking de sobrepoblación carcelaria, situación que hasta el 2021 no demostró una
mejoría sostenida, el hacinamiento ha sido recurrente en el sistema penitenciario, la
segunda tasa más alta del mundo, correspondiente a 566 personas por cada 100.000
habitantes; aunado a ello, se señala el porcentaje de analfabetismo en esa población,
de 7,2 %, como también, los niveles de escolaridad en relación con primaria de 37,8
%, en secundaria el 7 %, un 18,2 % en bachillerato y únicamente el 2 % en la educación
técnica y universitaria. (Centeno y Rojas, 2021). Estos datos develan la procedencia de
la mayoría de la población privada de libertad de El Salvador, precisamente de esos
sectores desprotegidos, sin tener mayor acceso a la educación, lo que se traduce en
condición de víctimas de la inequidad e injusticia social.
El foco de interés en este abordaje reexivo se orienta a una problemática situada
en el Centro Penal “La Esperanza”, un lugar de connamiento de reclusos que es
parte del sistema penitenciario nacional y donde se ofrece por primera vez el nivel
académico superior, con la participación de la UCAD, una institución privada que
ofrece la carrera de Licenciatura en Administración de Empresas, contando con la
inscripción de 171 estudiantes internos, en el ciclo I-2024. Una carrera universitaria
que ha sido producto entre la sinergia institucional entre la DGCP y la UNODC, con el
respaldo legal del Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología (Mineducyt).
Este escenario pedagógico requiere ser pensado, en su contexto, como un espacio
de formación profesional para los privados de libertad, permitiendo el acceso a
la educación en el nivel superior, pero que debe reexionarse desde diferentes
perspectivas y de manera crítica. Un espacio en el que la relación docente-aprendiente
se conciba con una visión humanista y con un enfoque de derecho, impugnando
toda práctica instrumentalizada, como la postulación de modelos de adaptación
o de transmisión de saberes, por modelos de ruptura, de cambio, en suma: una
transformación total (Freire, 1969).
En vista de que la educación universitaria es una acción novedosa en el sistema
penitenciario nacional, no se encuentran estudios cientícos sobre el tema, aunque
a nivel regional se registran algunos estudios especícamente en relación con
la educación penitenciaria a nivel superior, desde diferentes abordajes teóricos y
metodológicos, lo que dará pauta para encontrar similitudes o diferencias con los
resultados de esta investigación.
Por lo que, es de mucho interés reexionar la acción educativa universitaria, de
la carrera de Licenciatura en Administración de Empresas, en el Centro Penal “La
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
38
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
Esperanza”, a partir de las conguraciones sociales de sus actores. Los objetivos de
trabajo se centran, por una parte, en identicar la percepción de los internos sobre
la realidad educativa universitaria en privación de libertad, asímismo, en registrar
las expectativas de los privados de libertad derivadas de su experiencia pedagógica
universitaria y de las reexiones de sus docentes.
Para comprender esa realidad pedagógica, se concretan las líneas de indagación
que conducen el proceso reexivo e interpretativo de esta realidad educativa en
un entorno carcelario: ¿Cómo percibe el interno su realidad educativa universitaria
en privación de libertad? y ¿Cuáles son sus expectativas a partir de la experiencia
pedagógica universitaria?
Educación penitenciaria desde la Pedagogía de la Esperanza
A partir del positivismo, la educación ha sido connada a enfoques individualistas
y elitistas, en los que la competitividad permea en la sociedad, la fragmenta, hasta
llegar a negar el carácter ontológico de la persona, como ente activo, que es capaz
de transformar su historia y reconstruir su propia realidad.
En la relación docente-aprendiente, comúnmente se reeja el carácter de dominación,
la tendencia de supremacía: el dominante-dominado, que responde a estructuras y
formas institucionalizadas bajo un discurso autoritario y de control; una cultura de
superioridad que ha sido característico en los procesos pedagógicos. Sin embargo,
la tarea de educar requiere, en la propuesta de Freire, una mirada auténticamente
humanista, procurando la integración del individuo. Todo ello se logrará en la medida
en que este pierda el miedo a la libertad y se pueda crear en el educando procesos
de recreación, búsqueda, independencia y solidaridad (Ibidem).
Lo anterior cobra mucha relevancia en la educación penitenciaria, en la cual la
condición de privación de libertad representa la aplicación penal por el cometimiento
del delito. Implica, entonces, entornos educativos dentro de un sistema de control y
marginación, así como un sistema penitenciario que es parte de un proceso histórico
de desigualdad social en el país. Este enfoque pedagógico sumergido en ese ámbito
de sometimiento pone en duda los nes de la educación en estos ámbitos, pues
la Constitución de la República, Art. 55, declara: “La educación tiene los siguientes
nes: lograr el desarrollo integral de la personalidad en su dimensión espiritual,
moral y social; contribuye a la construcción de una sociedad más democrática, justa
y humana” (1983).
En ese sentido, el carácter epistemológico de la pedagogía entra en un cuestionamiento
teórico en cuanto a su cienticidad, pues se percibe un vaciamiento en el signicado
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
39
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
propio de la pedagogía, tal como lo señala Sarmiento (2018), retomando a Tezanos
(s/f), cuando la práctica pedagógica se instrumentaliza, cuando el saber pedagógico
implica seguir formas institucionalizadas de enseñanza, sin mayor cuestionamiento
de las condiciones en las que opera la producción del conocimiento, en ese momento
su sentido se limita y pierde cada vez la connotación de los procesos históricos. Por
ello, el autor señala la necesidad de reivindicar el estatus teórico de la pedagogía, un
análisis epistemológico e histórico y de índole cientíca. En este sentido, Sarmiento
expresa lo siguiente:
Se plantea, pues, la necesidad de determinar muy precisamente dicha relación
pedagógica que viene a ser el objeto al cual se reere el discurso pedagógico. En
esta relación pedagógica se maniestan y actúan las relaciones sociales (como
elemento determinante en el proceso histórico social), al interior de la práctica
pedagógica. Es decir, ésta se constituye como un proceso básicamente social, que
actúa histórica y dialécticamente y en este sentido lo debe asumir cientícamente
el discurso pedagógico. O sea, para que éste sea efectivamente un proyecto
cientíco debe enfrentarse el proceso educativo en su funcionamiento real,
efectivo, en el contexto de las relaciones de clase, entendidas como relaciones
de poder. Este contexto es la clave o el criterio para entender por qué o cómo
funciona dicho proceso educativo de una determinada forma en el momento
histórico concreto considerado (Sarmiento, 2018, pp. 61, 62).
En esos entornos pedagógicos, en los que se reduce la esencia del ser humano, su
constitución ontológica como entes históricos, protagonistas de transformaciones
sociales y constructores de sus conocimientos, toma posición la Pedagogía de la
Esperanza, la cual plantea una propuesta humanista y de derechos. Esta busca la
resistencia a esa tendencia de supremacía y se inclina por una práctica de participación
democrática en la que se restaure la existencia misma del sujeto en su historia.
Una perspectiva esperanzadora que reconoce las razones históricas económicas y
políticas para lograr comprender la existencia humana, es decir, como lo expresa el
autor, una esperanza anclada a la práctica para llegar a ser historia concreta, puesto
que “la esperanza es una necesidad ontológica; la desesperanza es esperanza que,
perdiendo su dirección, se convierte en distorsión de la necesidad ontológica” (Freire,
2017, p. 25).
La Pedagogía de la Esperanza llega a revolucionar el carácter epistemológico y
ontológico de la práctica pedagógica, en su estado de decadencia, rechazando el
enfoque elitista y hegemónico, para reconocer a la mujer y el hombre, como entes
que son parte de la historia y que se identican por sus experiencias socioculturales
de su realidad contextual. Se precisa, entonces, superar el discurso autoritario
mediante luchas comprometidas de emancipación, tanto de los oprimidos como de
los opresores: un sueño esperanzador de libertad y democracia.
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
40
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
Educación penitenciaria desde la Pedagogía de la Otredad
La cárcel ha sido diseñada para la aplicación de la pena y el encarcelamiento a quienes
han cometido delitos, supone la privación de libertad para pagar una condena. No
obstante, esa condición no le exime de gozar de sus derechos fundamentales, a la
dignidad humana, el trabajo, el respeto, la no discriminación por su condición social
y la educación. La Constitución de la República de El Salvador (CRES), en el Art. 53,
reere: “El derecho a la educación y a la cultura es inherente a la persona humana;
en consecuencia, es obligación y nalidad primordial del Estado su conservación,
fomento y difusión” (1983).
La educación, si bien formal en la escuela penitenciaria y actualmente universitaria en
un centro penal, indica su dimensión en cuanto al desarrollo integral de la persona,
desde lo espiritual, moral y social (CRES, Art. 55), la cual persiste como una deuda del
sistema hacia una gran población de privados de libertad que todavía no cuentan
con el acceso al nivel educativo que requieren y tienen derecho, tomando en cuenta
que son sujetos que ya vienen cargando la marginación social desde sus orígenes; un
escenario de violencia, como lo dene Freire, “el hombre marginado ha sido expulsado
de y conservado fuera del sistema social y por consiguiente es objeto de la violencia”
(Freire, 1975, p.26). La cárcel ha sido diseñada para la aplicación de la pena y el
encarcelamiento de quienes han cometido delitos. Su propósito supone la privación
de libertad como pago de una condena. No obstante, esa condición no exime a la
persona privada de libertad de gozar de sus derechos fundamentales, entre ellos la
dignidad humana, el trabajo, el respeto, la no discriminación por su condición social
y la educación.
Es por ello, que la práctica pedagógica tiene que ser repensada en pro del rescate y
la reconstrucción ontológica del sujeto, visibilizado con sus propias características y
en el contexto que le identica. El Otro, no desde procesos de su objetivación dentro
de estructuras de dominación, sino visto desde los principios de la Otredad: la huella
que marca el pasado y el otro opuesto a lo mismo; de manera que la huella interpela
al sujeto cuando se encuentra con el rostro del otro y en ese sentido este se vuelve
sujeto en una responsabilidad innita del otro (Lévinas, 2001).
Esta relación que plantea el autor, conlleva un compromiso de reconocimiento y
entendimiento de lo que el otro es en su esencia, en la medida en la que se da el
acercarnos al otro será posible construir una realidad que permita comprenderle; así,
la concepción ontológica del otro se demuestra desde su situación real, la forma en
que se maniesta la interacción desde el otro, aún conscientes que este tiene valor
por sí mismo, para traspasar a un plano de dignidad en su condición de persona.
Lévinas enfatiza la apropiación que se puede tener al otro, enmarcándolo en los límites
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
41
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
de nuestra percepción, en ese sentido, se establecen fronteras del conocimiento que
se construyen del otro desde la propia experiencia, así esta permite conocer y deja
pendiente lo oculto que no se logra comprender del otro; sin embargo, “el verdadero
conocimiento en el cual el Yo ‘deja hacer’ y deja relucir un ser extraño no interrumpe
esta identicación originaria, no atrae irreversiblemente al Yo fuera de sí. El ser entra
en el ámbito del conocimiento verdadero” (Lévinas, 2001, p. 47).
Este es un proceso relacional de encuentro con el otro, para lograr ampliar el
conocimiento, que conduce a una actitud de acercamiento al otro. Por lo que se
requiere romper esas barreras de la percepción del privado de libertad excluido y
generar un acercamiento genuino que guíe a la comprensión del otro, sujeto privado
de libertad y humano. Tal relación deberá darse entre iguales, no en términos de
violencia y de falta de reconocimiento de la alteridad del sujeto al que podría dirigirse
la aproximación, de allí que, el análisis presentado por Juliana Quintanilla sobre la
violencia que ha embargado las instituciones de Colombia, desde la posición de
Lévinas, orienta a una reexión concreta para comprender la alteridad del prójimo,
pues implica:
Lévinas planteó la necesidad de salir de nosotros mismos para suplir la exigencia
del otro; lo cual implica un desapego del Yo que permite una relación entre dos
sujetos que se consideran iguales, y no una reducción del otro como aquel
que puede ser reejado en el Yo. Se sigue entonces que el reconocimiento,
si bien implica una lucha, esta no debe concebirse como una necesidad de
supervivencia física (caso de Hobbes), ni como una lucha interna que ocurre en
la conciencia individual (caso de Hegel), sino que debe extenderse como una
acción (en términos de Arendt), ya que todo acto que inicia en una persona
afecta tanto a quien inicia la acción como a quienes se ven involucrados en ella.
Cuando se ve vulnerada la autonomía individual, y cuando la persona no
encuentra un reconocimiento en la sociedad, estamos ante el inicio de una
violencia que hace surgir en quien no está siendo reconocido una exigencia
de justicación que deja ver el quiebre de su acción en el marco de la relación
intersubjetiva (Quintanilla, 2017, pp. 39, 40).
El reconocimiento del sujeto privado de libertad el otro no debe quedar solamente
plasmado en el discurso, es una actitud ética y de responsabilidad, que advierte la
reacción, lo que incomoda, para que siendo develado el rostro del otro, se haga valer
su autonomía, sus capacidades, sus necesidades, intereses y problemas, es decir:
reconocer lo humano.
La educación en contexto de privación de libertad en la región latinoamericana se
considera una realidad silenciosa, una labor que no ha tenido la relevancia social que
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
42
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
esta merece, según los resultados del estudio Pedagogía en centros penitenciarios
latinoamericanos: en el cual se expresa una realidad invisibilizada, lo que deteriora las
posibilidades de una óptima reinserción a la sociedad; e incluye una reexión precisa
sobre el arduo trabajo que representa para los docentes en los centros penitenciarios
y la urgida necesidad de reconocimiento y valorización desde la gestión pública, con
el objeto de dar el apoyo de capacitación requerido a los docentes y ofrecer a ese
colectivo un mejor servicio educativo (San Lucas, C. et al., 2017).
METODOLOGÍA
La práctica pedagógica en prisión supone muchas consideraciones en el entorno
concreto en que se desarrolla, de manera que los retos metodológicos se inclinan
por comprender la dinámica educativa de un colectivo proclive a la marginación,
dominación y deshumanización en que el sistema les dene. Este abordaje consiste en
capturar las signicaciones que los principales actores dan a su realidad: los privados
de libertad, que en este caso participan en el programa universitario, asimismo los
educadores, quienes vivencian su praxis docente en este nivel educativo. Para ello,
se busca reconocer y explicar las perspectivas de los sujetos en relación con dos
dimensiones: 1) la percepción contextual de la acción educativa en la que participan
2) las expectativas en la formación académica universitaria.
El reto epistemológico es comprender las subjetividades construidas en el entorno
pedagógico de restricción y privación de libertad, de acuerdo con el sentido que los
sujetos dan a su realidad educativa. Un estudio que se orienta al enfoque metodológico
del interaccionismo simbólico, pues de lo que la persona dice y hace, se indagan
los resultados de su interpretación. En consecuencia, depende más del aprendizaje
que del instinto biológico; de manera que, el elemento central de esta perspectiva
metodológica es la captura de la esencia de esa interpretación o signicado de los
símbolos (Ruiz, 2003).
Del conjunto demográco conformado por 171 internos privados de libertad, inscritos
en el Proyecto Esperanza y un claustro de 17 docentes en un ciclo académico,
se retomó una muestra representativa de tipo opinática, para la recogida de la
información sujeta a las circunstancias propias del sistema penitenciario. Esta se
conformó por 30 de los internos universitarios, administrándoles un cuestionario
con preguntas abiertas. Además, se tomó una representación de cinco docentes en
diferentes áreas del conocimiento, a quienes se les dirigió una entrevista enfocada,
obteniéndose información primaria. Los instrumentos en ambos casos fueron
validados previamente con tres jefaturas universitarias. Los criterios de selección de
la muestra estudiantil fueron: privado de libertad que se encuentra resguardado en
el Centro Penal La Esperanza, inscrito como estudiante universitario en la UCAD, en
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
43
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
un nivel de 5º ciclo de la carrera. Los docentes se seleccionaron con base en su grado
de involucramiento en el proyecto “Esperanza” y su disponibilidad fuera del penal y
fuera de su horario de laboral.
La muestra de estudiantes representa el 18 % de la población total universitaria, sin
embargo, en este estudio se buscó obtener información de los que conforman la
primera cohorte, debido a su mayor experiencia en el proceso académico, por lo que,
la muestra de este sector fue del 58 % de la población. En el caso de los docentes,
la muestra representó el 29 %, considerándose en ambos casos una representación
adecuada de la población para este estudio.
A continuación, se incluye una representación visual del abordaje metodológico que
sigue este estudio, en el que se incorporan los diferentes elementos que conuyen
en este proceso investigativo:
Figura 1
Representación esquemática del abordaje metodológico.
Fuente: Elaboración propia
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
44
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
Como se puede observar en la imagen, el proceso inicia indagando sobre la
participación y sinergia de tres instituciones: DGCP, UNODC y UCAD involucradas
en este proyecto educativo de educación superior, respaldado legalmente por el
Mineducyt. Luego desde un abordaje del interaccionismo simbólico, esta realidad
educativa en contexto de privación de libertad se reexiona a partir de la dimensión
ontológica, que dene la naturaleza del objeto de estudio; epistemológica, en cuanto
al conocimiento construido en la interacción del sujeto con su medio, y metodológica,
en relación con la forma y procedimientos para obtener los conocimientos de la
realidad investigada, considerando una relación armónica y lógica entre estas
dimensiones (Gurdián-Fernández, 2007).
El acto educativo en un ambiente de privación de libertad se reexiona desde
las perspectivas teóricas de la Pedagogía de la Esperanza y la Pedagogía de la
Otredad, cuya relación docente y estudiante, se concibe en una relación directa y
de reconocimiento del sujeto humano. el proceso de recopilación de la información
proveniente de los actores se dirige hacia su percepción contextual y las expectativas
en la formación académica universitaria, como lo reeja la imagen.
En cuanto al tratamiento de los datos recabados, se inició con la transcripción de
las entrevistas para luego convertirlas al formato PDF, igual que las respuestas de
los estudiantes, a n de migrar dichos documentos al software libre Weft QDA,
herramienta que facilitó la organización y clasicación de los datos textuales. Las líneas
de indagación se tomaron como base para establecer dimensiones y luego construir
las subcategorías y las categorías que representan las principales indagaciones,
teniendo presente las verbalizaciones de cada uno de los actores.
Los resultados de este estudio, por la naturaleza del enfoque metodológico cualitativo
y su carácter particular de una realidad social de educación superior en prisión, no
común a nivel regional, no son generalizables ni repetibles, ya que depende del
contexto (Gurdián-Fernández, 2007). Su utilidad, según la propuesta de Rossman
(1998), retomado por Sandín (2003), puede ser viable usando los resultados dentro de
una perspectiva ‘simbólica’, puesto que, se pretende que estos ayuden a la sociedad
y el sector educativo en contexto de privación de libertad y en diferentes niveles de
formación, a repensar los viejos patrones de prácticas educativas, transformando
experiencias que provienen de las explicaciones simbólicas de sus mismos actores.
El escenario en que se desarrolla la acción pedagógica está condicionada a las
características propias del sistema carcelario, señalado históricamente con
deciencias estructurales, que evidencian las condiciones inadecuadas para la
rehabilitación y reinserción social de los privados de libertad. Aunado a ello, el
ambiente social es complejo, ya que a nivel nacional, el gobierno ha implementado
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
45
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
el Régimen de Excepción, como medida para reducir los índices de violencia y
criminalidad por los grupos pandilleros, aprobado por la Asamblea Legislativa
en marzo del año 2022, que implícitamente conlleva la suspensión de garantías
constitucionales (Decreto Legislativo, 2022). A más de casi dos años de extensión, si
bien es cierto los capturados en ese contexto han sido trasladados al nuevo centro
de connamiento creado para dichos propósitos, las medidas consecuentes como
suspensión de las visitas familiares afecta indudablemente a todos los privados de
libertad en el sistema penal, lo que conduce a múltiples afectaciones psicosociales en
los sujetos, además de su condición de encierro.
No obstante, las instalaciones universitarias cuentan con la infraestructura, mobiliario
y equipo adecuados para la atención del número de estudiantes internos. El nivel
de un edicio es exclusivo para estos nes, donde los privados de libertad tienen la
capacidad de libre circulación y el acceso a los salones de clase, biblioteca, centros
de cómputo y la ocina de la coordinación de la carrera; lo que implica un esfuerzo
gubernamental y de las instituciones involucradas para el desarrollo efectivo de este
servicio a la población meta. Las imágenes que se incorporan a continuación reejan
parte de los inicios de esa realidad académica universitaria:
Figura 2
Inicio del primer ciclo universitario con privados de libertad en Mariona.
Fuente: El Salvador Times, 28 de julio de 2021.
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
46
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
Figura 3
Inauguración del proyecto de educación universitaria en Mariona
Fuente: Diario La Página, 26 de julio de 2021.
RESULTADOS
La percepción de los actores de este ejercicio pedagógico situado en el ámbito
penitenciario conduce a interpretar las signicaciones que los internos dan a su
realidad social y educativa, inmersa en el ambiente carcelario. En ese sentido, el
proceso de análisis e interpretación de la información recabada fue el siguiente:
Una vez clasicada la información en el software Weft QDA, se tomaron como base
las dos líneas de indagación, de donde se crearon las dimensiones correspondientes;
luego se procedió a un ejercicio de comparación constante de los datos, para
establecer las subcategorías, según las verbalizaciones de cada actor, las cuales se
clasicaron para encontrar las categorías y así denirlas teóricamente. Los principales
hallazgos se consolidan en una matriz analítica que recoge los siguientes elementos:
las líneas de indagación, dimensiones planteadas, el tipo de consulta dirigida al
privado de libertad (PdL) y al docente del centro penal (DCP). Luego, en el proceso
de codicación, se incluyen las subcategorías y las categorías emergentes de las
principales indagaciones.
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
47
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
Líneas de
indagación
Dimensiones
¿Cómo percibe
el interno
su realidad
educativa
universitaria
en privación de
libertad?
- Percepción
contextual
de la acción
pedagógica
¿Cuáles son sus
expectativas
a partir de la
experiencia
pedagógica
universitaria?
- Expectativas
a partir de la
experiencia
pedagógica
universitaria
Codicación
Tipo de consulta Subcategorías Categorías
Principales
Indagaciones
- Cuestionario
con preguntas
abiertas Pd
- Entrevista
enfocada DCP
Limitaciones
Adaptación
Desconanza
Contexto
pedagógico:
Visión humana
Proceso de
recuperación
Espacios de
diálogo
Otra realidad
Esfuerzo
humanizador
Adquisición de
conocimiento
Suma de
experiencias
Construcción de
conocimientos
Aprender
mutuamente
Intercambio de
conocimiento
- Cuestionario
con preguntas
abiertas PdL
Entrevista
enfocada DCP
Esperanza
Desesperanza
Reconocimiento
social
Auto
reconocimiento
Reconocimiento
(Anhelo)
Metas familiares
Aspiraciones
laborales
Vivir día a día
Sobrevivir
Proyectos de
vida
El análisis reexivo de los datos conlleva indagar las subjetividades de los actores en
un espacio pedagógico situado, para capturar el sentido que tanto los educadores
como los aprendientes dan a esa realidad pedagógica. A partir de las dimensiones
que se exploraron, se obtienen los siguientes resultados:
Percepción contextual de la acción pedagógica
La actitud de los agentes de aprendizaje requiere de una incorporación activa frente
a los diferentes desafíos del contexto, en este aspecto Freire (2017), menciona
Tabla 1
Matriz analítica que resume los principales hallazgos.
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
48
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
el contexto de origen y el contexto prestado, que dieren en cuanto a vivir la
cotidianidad, en el primero con tramas habituales, mientras que el segundo requiere
de una comprensión más histórica de su propia situación, ya que exige tomarlo como
objeto de una reexión crítica. Las principales indagaciones en esta dimensión se
estructuran con las subcategorías identicadas de las verbalizaciones de los actores
del aprendizaje.
a) Contexto pedagógico. Este incluye las limitaciones que se vivencian en la
práctica, principalmente en cuanto a los recursos didácticos, los cuales se vuelven
bastante escasos en adquirir, además de la impotencia para conservar los pocos
recursos con que cuentan, pues pueden perderlos durante los procedimientos
continuos de seguridad aplicados en el penal, tal como han sido expresados a
continuación:
—En las requisas se pierden los lapiceros y los cuadernos, tengo que
guardarlos bien (PdL).
—Tenemos limitantes por las condiciones donde vivimos, con frecuencia
tenemos requisas y no dormimos bien y tenemos responsabilidades por
parte de la U (PdL).
—Pero también la misma necesidad de la incomunicación de nuestros
familiares, eso puede ser bastante estresante en la concentración de los
estudios (PdL).
—El hecho de los recursos en algunos casos, por ejemplo, de lápices,
lapiceros, limitan un poco. Esa es la mayor dicultad pensaría yo, el acceso
a la bibliografía (DCP).
Los docentes identican deciencias académicas en los privados de libertad,
que por la misma naturaleza de su condición de encierro, no han gozado del
derecho a la educación sistemática, situación que deberá ser considerada en la
acción pedagógica. También, se denotan actitudes de adaptación, no solamente
al sistema, sino también en el entorno educativo.
—El proceso de adaptación fue difícil, pero poco a poco hemos progresado
(PdL).
—Un proceso de adaptación, tenía varios años de no estudiar (PdL).
—El detalle es que cuando ya ingresan a la universidad, ellos tienen que
reforzar, sino se recuerdan de algunos temas pues, tienen que comenzar
de cero prácticamente (DCP).
—Quizás la mayor dicultad es que hay muchos adultos que tienen más
de 10 años de no haber estudiado muchos que nunca habían tocado una
computadora (DCP).
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
49
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
b) Esfuerzo humanizador. En un ambiente tan complejo, el diálogo pedagógico
da muestras de humanización, siendo que esta “se vuelve amenazada
constantemente por la opresión que lo ahoga, casi siempre practicada —y eso
es lo más doloroso— en nombre de la liberación (Freire, 1969). De allí que,
las verbalizaciones de los educandos demuestran el esfuerzo docente por el
embate ante la deshumanización.
—Lo describo como un proceso sistemático adecuado a las necesidades
del nivel académico y con una visión humana (PdL).
—Considero que me ayuda en mi formación como persona y pensar de
otro punto de vista y dar mi propio criterio (PdL).
—Es un puente real a la búsqueda de una verdadera reincorporación a la
sociedad (PdL).
—Poner en práctica los conocimientos aprendidos para cuando estemos
en libertad, recuperar lo perdido (PdL).
Por su parte, el docente también reexiona desde un enfoque constructivista,
en el que resalta la experiencia previa de sus estudiantes, desde donde guía a
la construcción de nuevos conocimientos.
—Entonces generalmente las clases si son expositivas intento que sean de
manera amena y ellos al nal de la clase tienen un espacio, yo doy siempre
un espacio (DCP).
—Los contextos de encierro son otra realidad donde se necesita saber
sobre leyes penitenciarias y cómo estas afectan los procesos de
enseñanza-aprendizaje (DCP).
—No se trata de llevar la normalidad de un estudiante libre, a un estudiante
privado de libertad, este último tiene un acumulado de experiencias,
sentimiento y emociones que afectan su propio proceso de enseñanza-
aprendizaje (DCP).
c) Intercambio de conocimiento. En la medida en la que el docente y el
aprendiente logran establecer un diálogo pedagógico, hay oportunidad de
construir juntos nuevos conocimientos. Ellos lo maniestan como sigue:
—Es muy interesante ya que se adquieren conocimientos en la teoría y en
la práctica (PdL).
—Bueno, para mi es un muy buen proyecto y siempre había deseado
estudiar en la universidad (PdL).
—Como docente es el hecho de reconocer las realidades de los privados
de libertad y poder poner en contexto los ejemplos que se dan en clase
(DCP).
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
50
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
—El total de estudiantes participa en el análisis de la prelectura, se postulan
ejemplos y se interpreta la realidad del entorno contrastando la teoría con
la práctica (DCP).
—Construir conocimientos a partir del contexto de encierro de los
estudiantes, para que este nuevo conocimiento tenga alto signicado en
su estructura cognitiva (DCP).
Expectativas a partir de la experiencia pedagógica universitaria
La experiencia pedagógica universitaria en el ámbito penitenciario ha generado
expectativas personales, familiares y sociales, como resultado de las dinámicas que
se conguran en su propio contexto; la esperanza surge y se alimenta desde las
conguraciones de sus actores, según Freire (2017) ‘es una necesidad ontológica’. No
obstante, especica que la esperanza como tal no es suciente, pues ‘necesitamos
la esperanza crítica’, ya que sola no transforma el mundo, se requiere de educar la
esperanza, debido a la gran importancia en nuestra existencia, individual y social. En
esta dimensión se mencionan los siguientes hallazgos:
a) Reconocimiento
El compromiso de reconocimiento y entendimiento del privado de libertad, más
allá de los límites de nuestra percepción para lograr entrar en el ámbito del
conocimiento verdadero, nos orienta en una perspectiva de la otredad, según
Lévinas, ‘es trascendencia’, es mirar el rostro del otro y “su presencia consiste en
venir hacia nosotros en abrir una entrada” (2001, p. 59). De manera que el privado
de libertad mantiene la visión esperanzadora de ser reconocido socialmente, de
rescatar el acercamiento hacia su familia y comprobar a otros, como a sí mismo,
que es capaz de lograr sus sueños. Sin embargo, la desesperanza también está
presente y deberán luchar para soportar la angustia, expresándolo así:
—Llegaré hasta el nal, cumpliré mis sueños (PdL).
—Tener una mejor imagen dentro de la sociedad y estar capacitados para
mejores enseñanzas de un futuro personal (PdL).
—Reinsertarme a la sociedad y demostrar que puedo ser útil y productivo
(PdL).
—Realmente son muchas expectativas no solo un simple aprendizaje, sino
una superación plena en la vida y alguien sobresaliente en la sociedad
(PdL).
—Algún día terminaremos nuestra carrera y seremos profesionales (PdL).
—Es poder demostrar que existen unas segundas oportunidades (PdL).
—Me ha abierto oportunidades de demostrarme cómo pienso valorando
el apoyo de mi familia (PdL).
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
51
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
—Anhelo demostrarme a mí mismo que esta segunda oportunidad dará
grandes frutos (PdL).
—La verdad que es muy difícil, al recuperar la libertad, porque las personas
nos juzgan por haber estado en prisión y no nos toman en cuenta, porque
piensan que somos demasiado malos (PdL).
Desde la perspectiva docente, hay un reconocimiento hacia la posibilidad de
generar nuevas oportunidades de vida, de manera que sus estudiantes, privados
de libertad puedan autorrealizarse.
—Orientar el aprendizaje permitiendo incrementar el pensamiento,
la autogestión, la calidad de vida, la creatividad del participante adulto
con el propósito de proporcionarles una oportunidad para que logre su
autorrealización (DCP).
—Para ellos prácticamente sobrevivir en un entorno en que algunas
ocasiones le ha sido inútil y ellos han comprendido justamente eso (DCP).
b) Proyectos de vida
En la construcción de los proyectos de vida, los estudiantes privados de libertad
conguran la esperanza en su proceso de redenición de su realidad contextual.
Si bien se han construido metas familiares y aspiraciones laborales, se rescata
la fuerza por ‘vivir el día a día’, por ‘sobrevivir’ ante lo incierto, como lo reejan
en sus comentarios:
—Realmente son muchas expectativas no solo un simple aprendizaje, sino
una superación plena en la vida y alguien sobresaliente en la sociedad
(PdL).
—Crear una mini empresa familiar para formar un mejor futuro para mis
hijos (PdL).
—Crear mi propia empresa lo cual sería un triunfo para mi vida (PdL).
—Recuperarnos para ser el orgullo de nuestros seres queridos (PdL).
—Lograr alcanzar con éxito mis metas y sobre todo sacar adelante a mi
familia y a mis hijos que me esperan y me necesitan (PdL).
—Mis expectativas son primero Dios terminar esta carrera para poder
sacar adelante a mi familia (PdL).
—Me parece necesario para la reinserción social ser una persona mejor
cada día (PdL).
—Culminar mi carrera tratando de ser mejor cada día (PdL).
—Aprender cosas nuevas día a día y ser una mejor persona (PdL).
—Un proceso muy satisfactorio e interesante en el día a día de los estudios
(PdL).
—Pase lo que pase, completarla y ser de instrumento útil a la sociedad
(PdL).
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
52
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
La reexión docente sobre las expectativas de los estudiantes, a pesar de
su encierro, revela la forma en que los privados de libertad construyen sus
proyectos de vida, donde resalta la vida comunitaria y ayuda mutua, pero
también situaciones de ansiedad e incertidumbre.
—Ellos comprenden y viven mejor su realidad con ese pensamiento crítico
analítico que tiene y lo aplican a su entorno (DCP).
—Ellos viven en el escenario como dentro de una novela. Entonces, a ellos
eso les enriquece (DCP).
—Ellos valoran eso y me dicen: “Sí, aquí nosotros practicamos estos valores
porque denitivamente nosotros no podemos sobrevivir en este ambiente
permaneciendo solos tenemos que vivir en comunidad”, se apoyan unos
con otros (DCP).
—Porque el hecho estar solos de no tener sus familias de convivir con
nadie más que con ellos mismos eso genera en ciertas temporadas una
ola de depresión una ola de ansiedad con la cual nosotros tenemos que
estar sobrellevando (DCP).
—Ajustar permanentemente el método y contenido, dado el elemento
impredecible del sistema penitenciario, es decir cualquier cosa sucede en
cualquier momento (DCP).
DISCUSIÓN
La perspectiva educativa en contexto de privación de libertad tiene aún un gran
camino que recorrer, pues la educación con el n de lograr una sociedad justa y
humana, constitucionalmente referida, requiere de una profunda discusión y análisis
en relación con lo que actualmente se ha podido hacer. Aunque uno de los centros
penales del país ya cuenta con la educación de nivel superior, el servicio no cubre
la necesidad educativa universitaria en la gran población de internos que alberga
el sistema penal. Por consiguiente, ese colectivo de internos en prisión, que en
su gran mayoría fueron marginados previo el encierro, continúa en condición de
desventaja social, económica y educativa ante el resto de la población. La capacidad
de reinserción social de los reclusos se ve limitada, tomando en cuenta que esos
objetivos se alcanzarán, según las Reglas Mínimas de las Naciones Unidas para el
Tratamiento de los Reclusos, estos objetivos solo pueden alcanzarse si el período de
privación de libertad se aprovecha para facilitar su reinserción óptima en la sociedad.
Para ello, es fundamental que se ofrezcan programas adaptados a las necesidades
individuales de tratamiento de los reclusos (UNODC, 2015).
Los signicados construidos por los actores que intervienen en este escenario
pedagógico dan muestra del esfuerzo humanizador que los educadores y aprendientes
realizan, en aras de la dignicación de la persona, en ese sentido conuyen las
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
53
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
perspectivas teóricas de una pedagogía esperanzadora, que posibilite una reexión
crítica de su contexto construyendo su propia realidad; como la responsabilidad de
encontrarse con el otro, dentro de las relaciones que estos mismos se han congurado.
Pese a los impulsos humanizadores, vale la pena reexionar la importancia de la
educación considerando los principios éticos y de solidaridad, pues en la medida en
que los entornos pedagógicos se vean cercados de la agonía violenta del sistema,
por el sometimiento y las relaciones de poder, el carácter de lo pedagógico en la
construcción de conocimientos pierde su connotación esencial e intrínseca.
Los estudios provenientes de otras latitudes, tal es el caso del documento La educación
universitaria en prisión: logros, dicultades y necesidades, investigación producida en
Costa Rica, busca comprender la experiencia universitaria en prisión. Esta concluye
que la educación superior en contexto de privación de libertad es bastante compleja,
lo que implica una atención especializada con miras a potenciar su desarrollo, mejorar
la calidad y asegurar el cumplimiento del derecho a la educación. Esta declaración es
congruente con la necesidad educativa salvadoreña, pues se requiere brindar el mayor
acceso posible a la población que necesita gozar del derecho a la educación. No así
en cuanto a las condiciones y procedimientos que hacen más accesible la educación
penitenciaria en Costa Rica, donde la obtención de becas para esta población se
facilita (Murillo, 2019).
Un estudio comparativo de México, denominado Programas de formación universitaria
en centros penitenciarios, describe las experiencias de enseñanza superior en
las prisiones de México, Ecuador y España, cuyos resultados reejan como estos
programas mejoran la autoestima, seguridad, comunicación, habilidades sociales
y una ciudadanía responsable, además de la disminución de la reincidencia de
los internos; aunque enfatiza que ese proceso pedagógico terapéutico deberá
necesariamente ir acompañado de los recursos económicos y sociales (Ponce, L et al.,
2021). A diferencia de la reciente atención universitaria en El Salvador en modalidad
presencial, España cuenta con más de 36 años de experiencia de servir educación
universitaria a distancia; Ecuador por su parte, cuenta con la educación superior
penitenciaria desde el año 2015, a través de convenios con instituciones privadas,
las cuales ofrecen diversidad de carreras en modalidad presencial, semipresencial y
virtual; mientras que en México, desde el año 2005 los privados de libertad se forman
en diferentes áreas, con la posibilidad de continuar sus estudios al lograr su libertad.
Las reexiones en este documento llevan exponer algunas propuestas concretas
a la problemática pedagógica abordada, en este contexto particular, de un sistema
educativo incluido en otro sistema; son sus características propias de marginación y
exclusión social.
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
54
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
Un primer elemento por considerar es la redenición de la educación en contexto
de encierro, que implique no solo la identicación de los derechos humanos que
legalmente ya están suscritos, sino orientada la dignicación del privado de libertad,
sujeto de derechos que desde la responsabilidad ética nos exige, en ese otro ser
humano que trasciende y puede dejar huella en su historia.
En segundo lugar, se advierte la visión de rehabilitación y reintegración social,
priorizando procesos que valoren el “aquí” y “el ahora”, puesto que los procesos
pedagógicos congurados por los privados de libertad y armados por los educadores,
claramente se denen en su praxis diaria, es decir, la esperanza la construyen día a día.
Los niveles de inseguridad e incertidumbre que estos enfrentan en la cotidianeidad
del ambiente penitenciario determinan su accionar, de manera tal que su realidad
pedagógica se enmarca en su experiencia situacional.
Finalmente, se propone incluir una política pública que considere, además de la
escuela, la universidad penitenciaria como contexto posibilitador del desarrollo
personal y social de sus internos, donde se construyen proyectos de vida, para
visualizar un futuro esperanzador, más que acoger los espacios pedagógicos
únicamente como una forma de evitar el ocio carcelario, que se enfoquen en la
educación con propósitos concretos.
CONCLUSIONES
Los resultados de este estudio conllevan a concluir lo siguiente:
Los estudiantes privados de libertad vivencian un contexto pedagógico sujeto a las
limitaciones en cuanto a recursos didácticos que afectan el logro de los objetivos
educacionales, producto de situaciones de control y seguridad del sistema
penitenciario, a las cuales han tenido que adaptarse. No obstante, se denota el
esfuerzo humanizador desde los docentes para minimizar las deciencias académicas
y reconstruir conocimientos en la dinámica docente-estudiantes y entre pares.
La esperanza prevalece en las expectativas de los estudiantes a partir de su experiencia
pedagógica universitaria, enfocada en el anhelo de que algún día su esfuerzo sea
reconocido tanto por sus familias como por la sociedad en general y poder llegar a
una autovaloración como personas y profesionales en su área de formación.
La educación superior en contexto de privación de libertad ha llegado a contribuir
en la redenición de su realidad y su entorno, generando proyectos de vida que se
traducen en metas familiares, aspiraciones laborales y la voluntad de sobrevivir a lo
inseguro, la incertidumbre, ansiedad o depresión apoyándose mutuamente.
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
55
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
REFERENCIAS
Centeno, A. y Rojas, E. (2021). Educación en contexto de encierro punitivo. Los casos
de El Salvador, Honduras y México: primeros apuntes para un análisis comparado.
IIPE Unesco.
https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000376928
Constitución de la República de El Salvador, Art. 55 (21 de julio de 1983). Asamblea
Legislativa. Diario Ocial n.° 142, Tomo n.° 280, de 29 de julio de 1983.
https://www.asamblea.gob.sv/sites/default/les/documents/
decretos/171117_072857074_archivo_documento_legislativo.pdf
Decreto Legislativo, 333. (27 de marzo de 2022). Asamblea Legislativa. Diario Ocial
n.° 62, Tomo n.° 434 de 27 de marzo de 2022. Régimen de excepción n.° 333,
https://www.asamblea.gob.sv/leyes-y-decretos/decretos-por-anios/2022/0
Diario La Página. (2021). Privados de libertad inician su primer ciclo universitario bajo
proyecto “Segundas Oportunidades”. lapagina.com,
https://lapagina.com.sv/nacionales/privados-de-libertad-inician-su-primer-
ciclo-universitario-bajo-proyecto-segundas-oportunidades/
Freire, P., & Schilling, C. (1975). Acción cultural para la libertad. Buenos Aires: Tierra
Nueva.
https://www.academia.edu/39367432/Freire_Paulo_Acci%C3%B3n_Cultural_
para_la_Libertad
Freire, P. (2017). Pedagogía de la esperanza: un reencuentro con la pedagogía del
oprimido. Siglo veintiuno.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5629931
Freire, P., y Ronzoni, L. (1969). La educación como práctica de la libertad. ISBN: 978
84-323-1421-6
https://asslliuab.noblogs.org/les/2013/09/freire_educaci%C3%B3n_como_
pr%C3%A1ctica_libertad.pdf_-1.pdf
Gurdián-Fernández, A. (2007). El Paradigma Cualitativo en la Investigación Socio
Educativa. Coordinación Educativa y Cultural Centroamericana (CECC), Agencia
Española de Cooperación Internacional (AECI). Investigación Desarrollo Educativo
Regiona (IDER), 2007.
Lévinas, E. (2001). La huella del otro. Editorial Tauros.
https://es.scribd.com/doc/79940857/Levinas-Emmanuel-La-Huella-Del-Otro
INDICE
PERSPECTIVA CIENTÍFICA https://doi.org/10.64385/TUBW6656
VOL. 3, NUM. 1, ENERO – JUNIO 2026 ISSN: 3007-9500 E-ISSN: 3007-9497
56
Pedagogía de la Esperanza en un contexto de privación de libertad. Emilia Josena Alfaro de Artola;
pp. 34-56
Pérez, E. (2021). Gobierno inaugura proyecto de educación universitaria para reos de
Mariona. El Salvador Times,
https://www.elsalvadortimes.com/articulo/servicios/gobierno-
inaugura-proyecto-educacion-universitaria-privados-libertad-
mariona/20210726113238081030.html
Murillo, W. (2019). La educación universitaria en prisión: logros, dicultades y
necesidades. Revista Educación. Vol. 43 (2), 1-31.
https://www.redalyc.org/journal/440/44058158026/html/
Ponce, L. (2021). Programas de formacion universitaria en centros penitenciarios.
Revista Investigación Social. Vol. 18 (45).
DOI: https://doi.org/10.29092/uacm.v18i45.827
Mejia Quintana, J. (2017). Violencia, reconocimiento del otro e identidad: una postura
inspirada en Hannah Arendt y Emmanuel Levinas. Universidad del Rosario
https://www.academia.edu/109256775/Violencia_reconocimiento_del_otro_e_
identidad_Una_postura_inspirada_en_Hannah_Arendt_y_Emmanuel_Levinas
Rangel, H. (2009). Mapa regional latinoamericano sobre educación en prisiones.
Notas para el análisis de la situación y la problemática regional. Centre International
d’études pédagogiques, (CIEP).
https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000206621
Sandín, P. (2003). Investigación cualitativa en educación. Fundamentos y tradiciones.
Universidad de Barcelona. Editorial McGraw-Hill, 2003.
San Lucas Solórzano, C. E., Rosero Morales, E. R., Andrade, S. (2017). Pedagogía
en centro penitenciarios latinoamericanos: Una realidad invisibilizada. Realidad
y Reexión,17 (45).
https://ri.ufg.edu.sv/jspui/handle/11592/9124
Sarmiento, M. G. (2018). Epistemología y pedagogía fundamentos histórico-críticos
de la ciencia de los docentes. Editorial Brujas.
https://biblioteca.ucuenca.edu.ec/digital/s/biblioteca-digital/
ark:/25654/2254#?c=0&m=0&s=0&cv=0
United Nations Oce on Drugs and Crime, UNODC. (2015). Reglas mínimas de las
Naciones Unidas para el tratamiento de los reclusos (Nelson Mandela).
https://www.unodc.org/documents/justice-and-prison-reform/Nelson_
Mandela_Rules-S-ebook.pdf
INDICE